主持人:播种希望,收获未来,各位中青网(www.cycnet.com)和全球CEO网站(www.ceoglobal.net)的网友们,下午好,这里是“和谐创业”全国高峰论坛,百家创业故事会直播现场,我是今天的主持人陈伟群(现任全球CEO网站执行董事),今天走进我们故事会的嘉宾是博客网的创始人之一和总编王俊秀先生,欢迎王总编的到来。
王俊秀:大家好。
主持人::还有我们博客的热心人冯晨先生代表网友们现场参与今天的节目。
冯晨:大家好,各位网友大家好。
主持人::王总编是我们中国IT界咨询的传播和媒体专家,在1998年的时候,就是《信息产业报》的总编,1999年8月起还担任《互联网周刊》的执行总编,而且有一些著作,像《起来—挑战微软霸权》,还有《知本家风暴》等著作。
冯晨:如雷贯耳。
主持人:实际上就是说,王总编,您在整个互联网的传播
和媒体界,当时已经那么资深,那么是怎么发觉了博客这一个网络传播的方式,另外,执著的开始起步往前走呢?
王俊秀:这有一个过渡,99年的时候我们做了另外一个公司,当时也是中国第一个互联网的公司,那么主要就是在互联网的全球的这种浪潮背景下,来重新透视整个企业结构和企业行为,包括网络行为的分歧,当时想做这样的一个事。当时呢,2000年的时候,整个互联网大势就下来了,所以我们在国外的合作伙伴也就停止了,我们整个商业模式发生了变化,因为当时我们想主要是依据网络来做网民行为的一个调查,就是你在这个网上的这种行为是怎么样的,消费行为是怎么样的,来做这种网络的调查,这是我们的初衷,但是我们随着大势的下落,我们调整了我们的点,主要是以互联网战略咨询为主要的业务,那么这个时候业内的好多人也帮助了我们,比如说像原来搜索网的CEO谢文,也来承担了我们CEO的角色吧,帮助了我们,然后初步在最困难的时候组建了一支队伍,形成了一个关于互联网咨询的方法,应该说这是在中国,互联网咨询的方法是我们自己独创的一整套体系吧,包括这个研究报告怎么写,这个咨询的方法怎么做,互联网的研究怎么做。
那么整个这个东西下来以后呢,我们觉得这几年的积累在低潮期呀,应该说我们对整个互联网的历史,包括IT的历史,然后有了一个宏观地比较细致而且是理性的认识,包括互联网的各个应用,从通讯邮箱,到游戏,什么无线,甚至支付,电子商务各种各样的应用,包括网民整个的行为变化,和网民的结构,包括它的行为方式,这个我们都做了大量的研究,研究了好多企业,包括对互联网企业软件企业做了咨询。我们甚至对互联网企业,整个这种融合趋势有了比较深刻的理解,我们也对整个的,包括传统的互联网的这种缺陷也有了比较深的认识。而且呢,我们跟整个互联网企业的内部管理,和先进的以人为本的这种管理,包括它的这种资本运营,也有一些尝试和感性的认识吧。
那么这样的话,直到现在互联网这个公司还一直在运营,就是99年到现在几年了吧,这样给了我们一个初步的积累。第二就是对知识和事业的一种积累,这是比较属于意外的一个收获吧。
那么从2002年开始呢,应该是第一次把投资概念引到了中国,因为当时互联网的形势是非常不好的,应该说。然后他率先发现了国外的这么一个模式,事实上这个博客概念在国外98年的时候就开始了,更多的起初都是那种技术人员做这种网络的技术日志,是从这个里面开始的。当然了那个时候,98年的时候也出现了像这种白宫事件,更多地被博客曝光了,这样的博客。但是在中国来说还是比较陌生的一个事,在杭州有个记者叫孙建华,有个资深的新闻人叫孙建华,他第一次听见了这个概念,又来给我讲这个事是比较重要的事,当时我们的理解还是比较肤浅的,觉得博客是一个简单地对知识的一种...
冯晨:自我积累。
王俊秀:对,或者是工作日志吧,简单地这么一种理解,所以当时的理解还是比较肤浅,那么随着这几年整个的一个博客的发展,我们对博客自身的认识也是越来越深,每隔几个月或者几年,我们都有认识上的飞跃。包括我们第四种交流模式,从沟通的角度来说,那么博客仍然是一种新的沟通交流的平台,那么后来我们又认为,博客是网民在网上自己的家,那么就是强调博客的总体意识和人的这种属性吧。
那么从后来呢,我们又谈到了博客是新生活的门户,那么这个门户呢,就是有别于传统的那种新闻门户,我们是以以人为本全面地生活实现。而且另外一个是个人化的,从技术手段上是一个新的东西,那么这么一个新的东西在全球来说,我们的理念应该是比较领先的,当时我们宣布的,就是我们是年前宣布的这个概念,其实在同时宣布,它要把这个博客网改造成一个门户,这个基本上是同时的,而且他们也是以生活方式来主打的。
那么日本移动也同时提出了要做这种概念,包括微软的这个战略也是以新生活的生活导向再现生活的战略,包括中国的腾讯公司,就在那一段时间内提出了网络新生活这么一个概念,事实上就是说,我们要把所有的网络世界变成一个可生活的这么一个环境,那么我认为整个的互联网,尤其是这十年在中国的发展,到国外二十年的发展,应该是经过是四个阶段。第一个它是可通讯的,四个比较关键的阶段,可通讯的,它是个通讯的工具。那么第二它是个浏览的工具。第三个就是2.0出现以后,整个互联网变成可操作了,变成自主性更强了,个人的参与性更强了,那么个人可以随意的调用和分发信息,浏览互联网的信息和内容,可以把自己的一些东西拿来进行管理,那么我认为是它的可管理性更强了。那么最后一个,我认为目前最新的理念,我们认为就是网络是可生活的,他应该是把他的全部的,基本上是全部的日常生活拷贝到网上来,他不仅是看看新闻聊聊天,发一个E—mail就完了,他把他的所思所想说的一切,包括生活的记录。
冯晨:既共享别人,也让别人共享。
王俊秀:就是把生活最大限度地呈现在网上,这只是我们的一个尝试吧。所以说我们觉得博客出现以后,会对人的生活方式是比较大的影响。那么以前的话,别的传统网络媒体,它只是对于人的某一个习惯可能会有些变化,比如说浏览的习惯,通讯的习惯这些变化,但是它还是比较单一的,这种变化。那么我们希望就是说,从整体上促进这种变化,这是我们的一个初衷,所以提出了新生活的方式战略。
主持人:如果再简练一点说,就是说博客发展它的内在的动力是什么?
王俊秀:内在的动力,就是两方面说,一个是技术的解放,一个是人的解放。我觉得这就是内在的动力,就是所有的人都需要这种自主性的表达,也需要与外界世界的连接,那么尤其是对于一个转型的社会来说,它需要一个形成,那么这个时候互联网事实上就是一个很好的工具。那么第二个从技术来说,它也需要第二次的解放,尤其是互联网技术。所以我们想以博客为主的这个创新,这种技术创新,是标志着互联网进入了第二个阶段,也就是2.0的阶段。
主持人:博客它真正的魅力在哪里?
王俊秀:博客的魅力,实际上就是我们刚才讲的,个人化,自主性,知识化。
冯晨:而且这个博客首先它打破媒体对信息的霸权。
王俊秀:对,所以我们称之为媒体的解放源代码的运动,后来我也想这个事,我们就写了一本书,当时就说思想上出现了三次开放源代码,一个是圣经,那时候马丁路德,当时这个圣经它主要是被整个的教会垄断了,垄断了以后对圣经的解释,包括印刷整个的那一套东西,它全部说这是我们要解释上帝的语言,我要来解释圣经,后来马丁路德说我能解释圣经,当时有一个传递就是印刷术的传递,那么它结合了印刷术,使人人心中都可以有上帝,我觉得这就是开放圣经的源代码,甚至开放了上帝的源代码。这是第一个。
那么第二个源代码就是整个软件的运动,那么进入互联网,原来软件是一个很神秘的行当,所有的人都编一些莫名其妙的代码。那么后来呢,所有的人就把这个软件都扔到网说,就把这源代码公开了,那么这样的话,它使整个软件生产方式和运营方式都发展了转变,这就是开放软件源代码的运动。那么媒体事实上也是,也是有一小拨精英,通过运转,通过一些有效的运转,这么一种运作模式,那么长期以来是这样,包括传统上的网络媒体,我们电视媒体的转化,然后进入有效地组织,在网络上进行有效的组织,然后进行二次的分销。它其实没有改变整个媒体运营的模式,它事实上还是有一拨人,然后凭借自己的一些优势。
冯晨:就是精英在发展作用。
王俊秀:对,但是博客媒体它不是这样,它解构了精英的层面吧,就是说,它是自主性的,是平等的进行对话,那么第一次使信息的传播和组织出现了一种革命性的变化。
主持人:王总,那么就是说它进一步推动了言论的自由和信息的传播,另外一个来讲,就是人民也关心网络言论的这些责任。那么就是说,在博客的角度来讲,我们在技术层面上是怎么来实现这种责任的一种传递和实现?另外就是对于博客的网民来讲,他们应该更要注重什么呢?
王俊秀:事实上我们对于博客的媒体的理解,还是比较深的。那么我们认为,尤其是中国这么大的一个国家,就是博客真正创作的,可传播性的公共性,就是公共媒体这种属性,这一类的博客事实上是比较少的,就是它从公共媒体的价值角度来评价是比较少,但是这一部分也是非常重要,就是说它需要公共表达,所以我们博客门户也是独创的,在国外甚至是国内从来没有人讲博客门户这个概念,那么我们愿意讲这个概念,就是我们发现有一些博客的写作是具有公共传播价值的,那么包括我们的专栏作家,那么这是一类。
冯晨:也都是精英。
王俊秀:第二类我们称之为圈子媒体,就是精于MSN的这种技术,使博客之间进行了一种有效的连接,那么在博客当中产生了小媒体,比如说像《三联生活周刊》的王晓芬,他的博客是200人,他通过200人就可以达到有效的传播,那么200人之外的好多东西可能都看不到,那么这个是小众媒体,也叫圈子媒体。那么第三个就是博客的个人,我们也可以通过有效地手段进行整合,当然在这种媒体的属性之外。事实上我们还认为博客除了写作以外,还需要一些,就是我们称之为新生活方式,它不仅是一个表达自我的问题,它还有生活的需求,还有创业的需求,包括沟通交流的需求等等所有的这些大量的需求,都能在这个平台上实现,那么这样事实上我们还有一些工具提供给他,还有一些新的平台会出现,就是它不仅是自我展示的媒体的一个平台,它可能还有别的平台。
冯晨:只要是信息交流的,他都可以去。
王俊秀:从媒体上它有好多层面,从媒体之外它还有别的来出现。
主持人:冯晨,你有什么问题?
冯晨:我觉得今天很多网友,会写博客的,可能清楚博客的这个生活,我觉得咱们先给网友普及一下,博客的基础概念,我觉得这个博客呢,因为我也是刚开始写这个,我先给大家说一下,就是博客其实这是一个专门网站,它可以给你提供一个空间,你可以利用这个空间撰写一些你的个人文章,还可以上传你的照片,作为你整个界面的一个交流,同时你可以进入一些朋友的博客各种链接,甚至把你喜欢的一些书籍呀,当然都是电子的,存于网上,然后把它设置到一个文件夹,这样的话可以实现你所喜欢的一些文字,网页,图片,音乐什么都好,可以实现跟自己小圈子人的共享,在网络上有这么一个虚拟家园,让你的信息交流,这就是博客。而且这个博客是翻译过来的,咱们翻译过来是blog,其实是weblog的一个缩写,这是网络日志的一个缩写。原来是一些技术人员的工作日志,后来就变成一个被大众所使用的这么一个工具,这有点像互联网一开始是军事上的,但是现在也变成一个大众媒体了。
主持人:王总,你觉得有没有哪些要补充的?
王俊秀:很对,在台湾它叫网志,有的把博客翻译成部落格。
主持人:那么我们回答一些网友提的问题,因为积压比较多了。
网友:博客是什么意思?与BBS有什么区别?
王俊秀:博客和BBS的区别,简单地讲就是BBS的一个升级版,从媒体的角度来说啊,就是从互动性来说。因为我刚才讲了,我们对博客的理解在加深,所以博客的内涵要远远超过BBS的概念,我们现在的BBS只是简单地一个电子公共版,是社区的特征比较浓,但是博客它可能是公共的一个属性,既有沟通交流的属性,还有刚才讲的这种展示自己,展示自我,而且是多方位地展示自我,不仅是通过文字的,还可以通过视频,媒体上的图片。而且最重要的就是说博客它是属于自己的,而BBS是一个公共的平台,这是一个最根本的问题。这个博客它就代表了他自己,可以说每一个人的这个博客,对应的是他自己和自己的生活圈子。
冯晨:BBS是一个广场。
王俊秀:对,BBS呢,他们叫公共的罗马的广场,那么博客是一个个人的房间,BBS是广场,就是它的公共性更加强,博客是私人性更加强,但是私人性并不排斥公共性。我们还是频道的内容,那么这三者实际上是有交叉和互动的,然后博客的这种所有的交流或者是创作,它如果有公共特征,那么好多人都会在这个广场上讨论,从这个里边走出来,在广场上进行讨论,那么讨论的不仅是博客的人,可能还有外面的人,就直接进来了,讨论的话题很有趣,也许别人就发现了,那么就把它传输到频道上去,这三个可能是循环的。那么频道上面的好东西可能被博客评论,也许是放在博客里面评论,那么也有的是放在BBS里面,整个的信息是一个交叉互动的,这么一个运作模式。
网友:博客网开通不久,我就注册了自己的博客,我想问王总编的问题是,博客在互联网中的地位是什么?博客给互联网带来什么?
王俊秀:应该说,博客应该是在互联网所谓的2.0,就是第二个浪潮当中,应该是一个的应用吧,应该是这么一个解释。那么博客给互联网带来什么,就是说刚才讲的,一个就是开放性更加强了。那么第二个它降低了一个门槛,博客的进入实际上没有什么特殊的东西。第三个就是说,它对互联网上的网民制度性增强了,就是网民的自我的意识增强了。就是原来的时候,我们称之为网民是一个游牧民族,他可以在这个网站上发邮件,那个网站上看新闻,那个网站上玩游戏,整个他都一个一个地逛,就是没有一个页面是属于他自己的,这个是很难受的,他所有的行为没有有效地记录,但是自从博客出现以后,他有一个归宿,所以我们叫从游牧到定居。那么博客就是说,让网民从游牧到定居,这么一个关键的应用,就是每一个网民在自己的位置安家落户。
冯晨:跟以前的个人网站一样,个人网站可以依赖于是我自己会网络制作,虚拟空间。
王俊秀:他还得懂技术,非常复杂。
王俊秀:所以有一个网站,它就是分成几个,一个是个人网站类,它也把这个称之为博客,中间有一套配制,就是固定化的博客,还有一个随机化改变的,就是你可以随意更改房间,设置什么的。所以它把一些个人网站也称之为博客,就是个人主页,也称之为博客。
网友:王先生本人好象也是一个博客,很多名人明星都有自己的博客,博客网为什么有这么大的魅力?您自己用博客的原因是什么?
王俊秀:我自己还真的是很少用博客,是一个很落后的人。我其实并不看好名人的这种博客,因为名人很忙,他没时间写这种东西,再一个中国的很多名人对社会的误导性比较强,尤其是歌星影星这一类人,名人有很大的欺骗性,因为我们也曾经做过,最后事实上是由我们的编辑给他访用他的语气来写,弄得我们很狼狈。他的经纪人也很忙,这就失去了本人的意义。当然我们也不排斥有的明星,比如工作完了,十二点以后他自己写,包括据说徐静蕾就是自己写,写完了好多人等着,然后等到半夜,然后第一次来发贴、跟贴,这是一个。那么我更关注,还有一些名人呢,事实上他们对网络比较恐惧,那么这群人就是给他提供特殊服务,把他的稿件什么都传过来,我们自己再给他发到博客上去,我们实际上也一直做这样的工作。那么我们认为这样的辅助性的劳动应该是值得的。所以我们一直设有这样的专人来提供这样的服务。还有一些名人事实上他们也习惯了,但是我觉得大多数的名人,还没有形成群众的东西。



