段永朝：这几年我是极大的落伍，听不懂，但是不影响我的说话。这就是互联网的特色。所以我敢说我不怕今天是高手。

    首先挑一个毛病，这个报告里面第五章很具体的一个东西。我不大同意里面根据马斯洛做的左边的那个图，两个三角，为什么不同意呢？塔尖写的是工作和商务。人靠这些生存。我们无非是这样子，怎么能放在塔尖上呢？这个问题很重要，工作和商务其实就是打工的概念，我们为谁工作，为什么活着，互联网是什么玩意？我觉得这是一个命题。这样才能得到真的收获。我认为所谓第二代互联网，门户也好，WEB也好，如此种种，都没有超脱第一代的逻辑，我觉得现在没有超过那个时候的主题，毫无创意而言，所以我要问一下，互联网是什么玩意？

    第二个是互联网的报告24页，主体意识在加强，这是很棒的一句话，大有解放军解放亚非拉的感觉，主体意识很强。可是我觉得缺少了一个字，主体意识被加强。被就是被迫的，像撵着你加强这个意识一样。互联网分两拨，第一种是刀厨，第二种是鱼肉。所以主体意识在加强是看不懂。

    还有27页、28页，主体化、深入化等等都看不懂。在70年代美国人说电视文化把人变成看电视的猴子。为什么变成看电视的猴子呢？就是他能够给你提供各种各样不知道的东西。但是他实际上是把人变成了猴子。这是什么化、什么化的，其实就是傻化。方便没有错，但是方便本质上就是傻化。

    最精彩的是谁来装配Google。

    互联网到底是什么玩意？我想提这么一个问题，互联网是我们的家园，家园有两个，第一个是栖息地，第二个是候鸟一样的迁徙地。栖息地就这样呆着，候鸟就是天冷了去，天热了再回来，跟互联网是一样，所以互联网就是存在，很多探讨互联网探讨的是赚钱的模式，现在有这么大的一个巨大无比的互联网，能够让这么多人谈这么多东西，这是一个非常好的机会，但是这显然不是互联网的全部。但是不能忽略另外一件事情，就是互联网其实在剥夺人的闲暇。闲暇是什么，闲暇就是我什么都不干。互联网上非常难得。

    互联网的意义到底在哪里？我想起了去年诺贝尔奖的两个人。过去30年代开始讨论交易经济学以来，大家一直关注交易。为什么去年给了那两位，其实他们的成就在70年代已经出来了，本来准备给纳什一样，后来给了他们了。他们提的理论是博弈论。博弈论强调的是共识，在美国有一个中国人找对象，处不上，因为他在国内不遵守交通规则习惯了，后来他的朋友都不习惯他的恶习，后来改了这个习惯。可是回到国之后，又找不上了。因为国内不是这个规矩，碰到红灯不闯，人家说他傻冒。这是第一个层面的共识。

    第二层面的共识你知道我不会闯红灯，我也知道你不会闯红灯。

    第三层面，我知道你知道我不会闯红灯，你知道我知道你不会闯红灯。

    所以经济学有可能从关注交易关注共识。这种情况下就打破了互联网可能会把人打破两种分界。但是至少现在有什么玩意能让他满足这个需要。所以我就觉得可能互联网现在大家关注的是商业模式。因为你要找钱，要融资等等。但是这个多少有一点缺憾，我觉得应该是补上。这个不影响大家融资，不影响大家创意，不影响大家开发。

编者注：“根据记录整理，未经本人审阅。”